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中國電視劇制作中心美術(shù)師、《絕命后衛(wèi)師》總美術(shù)張鵬通過分享其在劇中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，回顧中國影視美術(shù)發(fā)展歷程，呼吁影視美術(shù)從業(yè)者嚴(yán)肅認(rèn)真對待主旋律題材的創(chuàng)作。

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? ? 中國的影視美術(shù)近些年不斷提升，已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)木C合創(chuàng)作能力。美術(shù)、道具、置景團(tuán)隊(duì)隨著市場的發(fā)展不斷調(diào)整，愈發(fā)專業(yè)和壯大。當(dāng)然，也出現(xiàn)些許亂象，尤其在主旋律影視方面，有個(gè)別歷史觀、價(jià)值觀混亂之處，業(yè)界應(yīng)當(dāng)甄別、思考和總結(jié)。 ? 筆者近期參與創(chuàng)作的《絕命后衛(wèi)師》即是一部主旋律題材電視劇作品。該劇反映紅軍長征開始時(shí)，紅三十四師為保衛(wèi)*中央以及其他兵團(tuán)同志順利突圍，負(fù)責(zé)后衛(wèi)任務(wù)，最終以全部壯烈犧牲的代價(jià)換取了紅軍大部隊(duì)的安全轉(zhuǎn)移。這是一段極其悲壯感人的歷史。導(dǎo)演、制片人對全劇的風(fēng)格定位、造型語言給予了準(zhǔn)確的把握。應(yīng)該說，《絕命后衛(wèi)師》在主旋律影視創(chuàng)作方面是承前啟后的。

《敵營十八年》開啟主旋律影視美術(shù)基調(diào)

? 主旋律題材，一般定義為“能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生的影視題材?！敝袊谝徊侩娨晞　稊碃I十八年》即是一部主旋律題材電視劇。1980年前后，兩部美劇《大西洋底來的人》和《加里森敢死隊(duì)》熱播引起轟動(dòng)，一時(shí)間“麥克式墨鏡”和加里森隊(duì)員的行頭被青年們紛紛效仿，最終《加里森敢死隊(duì)》因?yàn)椤八囆g(shù)性不高”被腰斬停掉，十年后才播完剩余集。但其現(xiàn)象引起了文藝工作者的注意，電視劇的社會功用得以被發(fā)現(xiàn)。于是，《敵營十八年》應(yīng)運(yùn)而生。該劇的美術(shù)造型有明顯的戲劇、話劇舞臺痕跡。和美國人的宗教油畫式不同，中國有京劇和樣板戲這些極具表現(xiàn)力的形式墊底，取法其上，老一輩影視美術(shù)工作者為新一代提供了很好的基礎(chǔ)?！稊碃I十八年》時(shí)長315分鐘，大約2000個(gè)鏡頭，100多個(gè)場景，在北京、廬山、九江、漢口、福建等地共拍攝了97天，這在當(dāng)時(shí)是絕對的大片。由此開啟的主旋律影視美術(shù)基調(diào)兼具舞臺表現(xiàn)力、概括性和藝術(shù)性。 也正是在上世紀(jì)80年代，中國電視劇產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。短短10年間，中國電視機(jī)由40萬臺增加到5000萬臺。電視機(jī)由奢侈品變?yōu)楸匦杵纷呷爰彝?。這一時(shí)期的主旋律影視作品有大量的成功典范。傳統(tǒng)的影視美術(shù)創(chuàng)作觀念很好地復(fù)原歷史的真實(shí)性。由于創(chuàng)作者距離歷史節(jié)點(diǎn)比較近，對歷史時(shí)期的場景、道具、人物狀態(tài)有較清晰的認(rèn)識理解。因此，這一時(shí)期的作品影視美術(shù)表現(xiàn)的歷史感真實(shí)有力。舞臺化、話劇腔調(diào)的視聽語言逐漸被真正的影視試聽語言取代，在經(jīng)歷“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想洗禮后，影視美術(shù)也日趨走向紀(jì)實(shí)風(fēng)格。對這些優(yōu)良的創(chuàng)作語言的繼承是必須的、不言而喻的。當(dāng)然，也要注意避免美術(shù)造型的僵化和刻板。 ?

《亮劍》兼有影視美術(shù)的逼真感和假定感

? 1990年以后，電視劇生產(chǎn)逐步走向市場化。電視劇作品走向更加注重人性、關(guān)注日常生活的領(lǐng)域，主旋律影視劇也出現(xiàn)了一批制作精良藝術(shù)水準(zhǔn)上乘的感人作品。影視美術(shù)在這一時(shí)期也跟上時(shí)代腳步，淡化權(quán)威的、概念化的語境，走向更加日常的、歷史的細(xì)節(jié)?！读羷Α吩谕踝粲耙暬?、蔚縣古城、平遙古城等營造的非常有質(zhì)感的美術(shù)場景中拍攝，兼有影視美術(shù)的逼真感和假定感。在還原歷史真實(shí)的過程中，加入了自己的合理夸張、想象。比如炸古代城樓的設(shè)定，就充分烘托了故事情節(jié)，烘托了人物極具個(gè)性和浪漫主義的形象，同時(shí)有效地傳達(dá)出一種無奈的、戰(zhàn)爭對歷史和人文的破壞。 ? 從2000年開始，電視劇更加市場化。雖然有《北平無戰(zhàn)事》等高度電影化的電視作品存在，但主旋律作品中還是出現(xiàn)了一些沒有任何歷史經(jīng)驗(yàn)，或者說是創(chuàng)作者有意帶著所謂顛覆性觀念制作的作品。這些偏離正常語境的創(chuàng)作思想導(dǎo)致影視作品出現(xiàn)很多基本語言錯(cuò)誤。不認(rèn)真對待歷史，甚至不認(rèn)真對待生活的基本常識，漏洞百出。創(chuàng)作者無底線的取悅觀眾，同時(shí)唯收視率論英雄。這從本質(zhì)上講是對觀眾的藐視。當(dāng)從業(yè)者分不清藝術(shù)的創(chuàng)作界限，不具備基本的審美意識，就失去了創(chuàng)作的基本資格。

《絕命后衛(wèi)師》打造真實(shí)可信又不失藝術(shù)美感的造型

? 繼承不是簡單的繼承老一代創(chuàng)作者的基本經(jīng)驗(yàn)、基本造型語言，而是一種創(chuàng)作的態(tài)度，一份影視從業(yè)人員的基本藝術(shù)素質(zhì)。沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新是沒有根基的、不能成立的，勢必隨著歷史階段性的發(fā)展被觀眾所拋棄。因此，在《絕命后衛(wèi)師》的創(chuàng)作過程中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)自覺繼承前輩留下來的藝術(shù)精神，通過不斷摸索，結(jié)合當(dāng)今世界影視美術(shù)的高端技術(shù)，營造出更具藝術(shù)性和真實(shí)感的美術(shù)畫面。
創(chuàng)新一定是建立在對傳統(tǒng)創(chuàng)作規(guī)律的掌控之上，更要有藝術(shù)的創(chuàng)作共識?！督^命后衛(wèi)師》導(dǎo)演將整體的創(chuàng)作觀念根植于每位創(chuàng)作參與者之中，要求大家在統(tǒng)一的創(chuàng)作觀念下努力創(chuàng)新。在創(chuàng)作中起巨大作用的美術(shù)部門需要調(diào)動(dòng)一切造型手段，幫助導(dǎo)演塑造以人物為中心的宏大敘事。《絕命后衛(wèi)師》這部戲的重心，筆者理解為“力量”。因此，美術(shù)部門的工作重心就放在幫助演員更好地完成內(nèi)心世界的英雄力量。這種力量不是膚淺表面的，是在每一位戰(zhàn)士心中的。這種力量滲透在每一幅畫面中的質(zhì)感顯得尤為重要。場景做到細(xì)致，道具做到貼切，形象做到質(zhì)樸，還要有想象力。超越真實(shí)的真實(shí)感，正是這次影視美術(shù)創(chuàng)作的一種解讀和挑戰(zhàn)。在翻閱大量資料的基礎(chǔ)上，美術(shù)部門因循歷史的基本造型，加入合理夸張與想象，同時(shí)照顧到當(dāng)代觀眾的審美趣味，發(fā)展出既真實(shí)可信，又不乏藝術(shù)美感的美術(shù)造型。 ?

明確的創(chuàng)作方向，是美術(shù)設(shè)計(jì)巨大的自由

? 隨著影視業(yè)的發(fā)展，對形式感的重視越來越強(qiáng)。形式語言也是影視美術(shù)創(chuàng)作的重要手段，但形式如果不能和內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，再好的形式都會成為內(nèi)容的負(fù)擔(dān)。筆者想強(qiáng)調(diào)，過分注重形式語言已經(jīng)成為當(dāng)今影視美術(shù)創(chuàng)作者的一個(gè)誤區(qū)。找到和作品內(nèi)容相符合的形式是創(chuàng)作者第一要面對的問題。主旋律影視作品在形式的選擇上是相對比較簡單，較難有開創(chuàng)性的形式語言的創(chuàng)作，過強(qiáng)的藝術(shù)形式會破壞結(jié)實(shí)的內(nèi)容，這樣的例子在現(xiàn)今的熒屏上比比皆是。其實(shí)，解決這之間的矛盾是藝術(shù)創(chuàng)作的最大樂趣。 “沒有限制的自由就等于死亡?！边_(dá)芬奇很早就已經(jīng)闡述了藝術(shù)創(chuàng)作的根本原則。在《絕命后衛(wèi)師》創(chuàng)作初期，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就從整體上要求并限制了美術(shù)創(chuàng)作的空間，這種限定反而給予了美術(shù)設(shè)計(jì)巨大的自由。美術(shù)部門在前期和導(dǎo)演進(jìn)行了深入探討，全面了解導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，在具體工作中不斷調(diào)整，最終確保了其成功?？梢哉f，創(chuàng)作觀念的統(tǒng)一是一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)能否成功的保障。導(dǎo)演是領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作方向的中心，他需要統(tǒng)一的不僅是一種創(chuàng)作部門的工作，涉及表演、劇本創(chuàng)作、攝影風(fēng)格影調(diào)，美術(shù)部門又涵蓋了場景設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)、服裝化妝的造型語言，將這些不同門類的藝術(shù)創(chuàng)作部門統(tǒng)一整合，并將形式與內(nèi)容的創(chuàng)作觀念灌輸在創(chuàng)作之中。應(yīng)當(dāng)說，《絕命后衛(wèi)師》導(dǎo)演董亞春很好地調(diào)動(dòng)發(fā)展了集體創(chuàng)作的能動(dòng)性，這也使得《絕命后衛(wèi)師》整體保持了高度統(tǒng)一的語言風(fēng)格，一部感動(dòng)、充滿力量和質(zhì)感的作品撲面而來。 ? 任何造型語言都要有真實(shí)的質(zhì)感來支撐。質(zhì)感無疑是影視美術(shù)最為重要的語言手段?！督^命后衛(wèi)師》的美術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)心力量的主題下，用層次豐富的質(zhì)感完成了從美術(shù)造型到造境的過程。影視作品通過演員塑造生動(dòng)的人物得以展現(xiàn)其藝術(shù)魅力，吸引觀眾。角色借助演員這一載體在影片中復(fù)活。如何讓演員活在特定的角色空間之內(nèi)，這是影視美術(shù)的重要課題。角色需要自己的特定空間，這一空間只能是創(chuàng)造的空間，是美術(shù)創(chuàng)作者在今天的語境下，為特定歷史時(shí)期的人物創(chuàng)作的表演空間。它讓演員走進(jìn)去變成歷史，并將歷史展現(xiàn)給觀眾看。長征時(shí)期本身就具有嚴(yán)酷的自然環(huán)境和艱苦的社會環(huán)境，美術(shù)造型不能離開這個(gè)限定。當(dāng)前有些影視劇假借“主旋律”之名，裝些所謂好萊塢快餐文化的內(nèi)容，把純娛樂化的、青春偶像化的造型加入其中，這樣做只能引起主旋律影片觀眾的反感，對期待純娛樂化和青春偶像劇的觀眾也不能做到有效吸引，可謂雙向的得不償失。
好的美術(shù)設(shè)計(jì)造型可以讓演員瞬間找到甚至成為角色。繪畫的造型是在二維空間進(jìn)行的，而影視美術(shù)的創(chuàng)作主要是要展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的三維甚至四維空間。這個(gè)空間經(jīng)過導(dǎo)演攝影等主創(chuàng)的二度創(chuàng)作，又回到二維的影視畫面當(dāng)中。這樣一個(gè)真實(shí)空間，能讓演員有信心走進(jìn)他要呈現(xiàn)的角色心中。這是美術(shù)設(shè)計(jì)的造型語言給予影片的基調(diào)情緒，是影視作品的前奏，也是基礎(chǔ)。 ? 《絕命后衛(wèi)師》前期就確定了寫實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，但在造型方面，導(dǎo)演則給予了更大創(chuàng)作空間。整個(gè)《絕命后衛(wèi)師》的造型語言細(xì)致，人物化妝服裝的創(chuàng)作在創(chuàng)造了生動(dòng)的質(zhì)感同時(shí)，去除了人為修飾的痕跡。場景、道具、人物，盡在有質(zhì)感的特定空間存在，美術(shù)團(tuán)隊(duì)努力做到的是強(qiáng)化質(zhì)感的力度，但不讓觀眾看到人為的修飾和描述。對這一創(chuàng)作理念的深入完成，才能最終實(shí)現(xiàn)一部真實(shí)感人的主旋律影視作品。 ? 市場的繁榮、影視行業(yè)的飛速發(fā)展，為影視美術(shù)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的實(shí)施提供了相應(yīng)的良好土壤和環(huán)境，電視人應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)肅認(rèn)真地對待主旋律題材的創(chuàng)作。發(fā)展技術(shù)并不是影視美術(shù)工作取得成就的唯一途徑，用完整的藝術(shù)理論支撐創(chuàng)作才是根本。http://www.51d1.cn ? ?

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