公元前316年,秦國伐蜀,滅巴國,設(shè)巴郡,張儀筑城于江州,此為重慶歷史上第一次大規(guī)模筑城。
秦朝統(tǒng)一中國之初,遷“秦氏萬家”入巴蜀,形成重慶歷史上第一次大規(guī)模移民。
公元226年,江州城得到都護(hù)李嚴(yán)的擴(kuò)建,更城為大城,周圍十六里,這是重慶第二次大規(guī)模筑城。
隋朝初期,緣于重慶母城在嘉陵江與長江的匯合處,嘉陵江古稱渝水,隋文帝命其名為渝州,重慶簡稱“渝”由來于此。
北宋時(shí)期,渝州更名恭州。1189年(南宋淳熙十六年),宋光宗升恭州為重慶府,取“雙重喜慶”之意,重慶由此得名,至今已有800余年。
南宋末年,為構(gòu)建對(duì)蒙古軍的防御體系,重慶知府彭大雅以磚石為材料第三次大規(guī)模筑城,并以重慶城為中心修筑了20多座山城,形成了獨(dú)特的山城軍事防御體系。
1258年,蒙古大汗蒙哥率軍入川,連破數(shù)城,至釣魚城受阻,損兵折將,蒙哥本人也“為炮風(fēng)所震,因成疾”,不久死于附近的溫湯峽。
唐至宋代,巴渝隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化得到繁榮,佛教、道教等都十分興旺,今大足區(qū)境內(nèi)規(guī)模宏大的摩崖石刻造像群是其真實(shí)寫照。大足石刻初開鑿于唐,盛于兩宋,是在我國北方石窟藝術(shù)漸趨衰落之時(shí)在南方興起的石窟藝術(shù)明珠,集中國石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群,與云崗石窟、龍門石窟和莫高窟相齊名。
被譽(yù)為“保存完好的世界唯一古代水文站”的白鶴梁、位于涪陵區(qū)城北長江南岸江中天然石梁上。梁上刻有自唐廣德二年(764年)至清題刻163段,石魚14尾,記錄了涪陵地區(qū)1200年間72個(gè)年份的歷史枯水情況,具有很高的科學(xué)價(jià)值。
明洪武初年,重慶衛(wèi)指揮使戴鼎在宋代舊城基礎(chǔ)上大規(guī)模修筑石城,這是重慶史上第四次大規(guī)模筑城,形成了明清古城九開八閉十七道城門的格局。清代張之洞詠重慶曰:“名城危踞層巖上,鷹瞵鶚視雄三巴”。
明末清初,重慶迎來歷史上第四次大規(guī)模移民,俗稱“湖廣填四川”,這次移民帶來了文化技術(shù)的大交流、風(fēng)俗的大融合,促進(jìn)了巴渝地區(qū)的發(fā)展。內(nèi)遷到重慶的移民修建了大量會(huì)館,重慶城區(qū)鼎盛時(shí)期形成了“八省會(huì)館 ”格局,渝中區(qū)廣東公所、禹王宮、齊安公所三處留存至今,統(tǒng)稱為湖廣會(huì)館。
明清時(shí)期的鄉(xiāng)土民居,有巴渝本土的穿斗結(jié)構(gòu)民居、有吊腳樓,也有受移民文化影響的外省風(fēng)格的民居,還有受到西方建筑影響的洋樓,以及渝東北、渝東南少數(shù)民族民居。此外,祠堂、碉樓、學(xué)堂、牌坊、古塔、古橋,呈現(xiàn)風(fēng)格多樣,兼收并蓄的特點(diǎn)。
1891年重慶開埠,進(jìn)一步加強(qiáng)了重慶與外部世界的聯(lián)系,大批外國洋行、領(lǐng)事館、教會(huì)、學(xué)堂出現(xiàn),西方建筑風(fēng)格與重慶獨(dú)特山地環(huán)境融合,建筑或西洋厚重,或中西合璧,磚石結(jié)構(gòu)興起,簡潔大方。
1929年重慶建市,建設(shè)市政道路,開辟新市區(qū),興建水、電、氣設(shè)施,奠定了重慶現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。今天,在渝中區(qū)石板坡,還矗立著當(dāng)年為自來水廠建成而修建的紀(jì)念水塔。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,重慶是中華民國戰(zhàn)時(shí)首都,世界反法西斯戰(zhàn)爭遠(yuǎn)東指揮中心??箲?zhàn)時(shí)期留下大批以國民**遺址和中共中央南方局駐地為代表的重要史跡。這些抗戰(zhàn)遺址,是中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出卓越貢獻(xiàn)的史證,也是國共合作、共赴國難的歷史見證。
建國之初,西南大區(qū)機(jī)關(guān)駐重慶,重慶為中央直轄市。這一時(shí)期修建了大量辦公、教育、體育、文化活動(dòng)等公共建筑,傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合,多采用對(duì)稱布局,氣勢(shì)宏偉。
改革開放后,三峽工程啟動(dòng),重慶喜迎直轄,重慶人民進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開拓進(jìn)取,加快推進(jìn)長江上游經(jīng)濟(jì)中心建設(shè),城市面貌日新月異,展現(xiàn)了新時(shí)代的新成就。
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