“交流”是有來有往，互為因果的意思，“來而不往，非禮也，” 戲劇、相聲中極為突出，朗誦者、演講者，也要與聽眾交流。播音員坐在播音教室里，受眾想什么，說什么，有什么反應，不可當即得知，只是播音員自己“一廂情愿”，謂之“交流”，不是欠妥嗎? 　　我們還是叫做“對象感”比較合適。意思很明顯：即使面前有人，可以當面交流，但也為了“不在場”的廣大受眾，因此播音員主持人必須設想和感覺到對象的存在和對象的反映，必須從感覺上意識到受眾的心里----要求、愿望、情緒等，并由此調動自己的思想感情，使之處于運動狀態(tài)。這種情況話，并不是創(chuàng)作主體與受眾之間的語言交流，充其量只是思想感情的單向流動。 　　有對象感就是說，任何時候我們都不要忘記，播音是在向人民群眾進行宣傳，我們每一次播音都有不少受眾在專注的傾聽，我們宣傳的內容是他們非常關心、急于知道的，我們應該努力做好宣傳，是他們愿意接受。如果我們不了解他們，不為他們著想，播的不清楚、不完整、不準確、不鮮明，他們就聽不明，甚至不愿意聽。 　　因此，我們在備稿時，在播音中，都應該感覺到他們的存在，時時處處為他們著想。當我們感覺到，他們的確在聽，在想，并且隨著我們播音的內容的發(fā)展，隨著創(chuàng)作主體思想感情的運動，產(chǎn)生著思想感情的共鳴。 　　我們似乎感覺到了他們的喜悅、憤怒、悲痛、歡樂等各種反應，而這些反應，又引起了我們更強烈的播講愿望，激發(fā)著我們更飽滿的感情，于是，對象感就強了。 　　對象感容易步入的誤區(qū) 　　對象感正是被創(chuàng)作主體用來作為想想感情處于運動狀態(tài)的一種手段，一種途徑，屬于某種聯(lián)想、想象的東西。誰如果以此為實物，并執(zhí)著地去追求它的客觀實體，誰就不懂得播音創(chuàng)作的這方面的特點，并必然帶來“誰在聽，我就給誰播”的空洞結論。有對象感，絕不是說的這個意思，因為“誰在聽”，播音員是無法具體窺測的。這樣窺測，“誰”是什么樣的人仍屬于未知，“對象感”肯定是消極的、被動的 、甚至會成為虛無縹緲的東西。

免責聲明： 以上整理自互聯(lián)網(wǎng)，與本站無關。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內容未經(jīng)本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，并請自行核實相關內容。（我們重在分享，尊重原創(chuàng)，如有侵權請聯(lián)系在線客服在24小時內刪除）

聯(lián)系客服 立即下單