播音的想像不同于一般的被動想像,這種想像有著很強(qiáng)的目的性和自覺性,屬于有意想像。所以這種想像既要以語言內(nèi)容為依據(jù),又要用創(chuàng)作者自己的豐富生活積累來補(bǔ)充。因此我們認(rèn)為它主要是一種再造性想像。藝術(shù)創(chuàng)作離不開想像,說明了藝術(shù)思維充滿著灑脫自如,縱橫馳騁的想像。
播音時的想像活動總是伴隨著豐富的情感,所以我們又把它叫做“情景再現(xiàn)”。播音運用情景再現(xiàn)的目的是為了促使思想感情進(jìn)入運動狀態(tài),激發(fā)播放欲望,達(dá)到播講目的。劉勰說:文之思謀也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然疑慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色:其思理之致乎。
情景再現(xiàn)貫穿在播音創(chuàng)作的全過程,發(fā)揮著理清頭緒、觸景生情、設(shè)身處地、現(xiàn)身說法等方面的作用。應(yīng)從以下幾方面來把握:情景再現(xiàn)是一種再造性想像,這種想像活動有一定的依據(jù),不能像天馬行空,任意馳騁。它是根據(jù)言語、文字的描述,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。因此這種想像活動有既定的目的。為了達(dá)到這個目的,我們就要在頭腦中梳理出情景的來龍去脈、主次輕重,即理清頭緒。把文字等素材“再造”成自己頭腦中的一個“分鏡頭”劇本,在形象思維中描繪現(xiàn)實生活的生動場景。
通過想像激發(fā)自身的生活體驗,產(chǎn)生如臨其境、如見其人(物)的感覺,即設(shè)身處地。其主要是獲得現(xiàn)場感,并且努力表現(xiàn)這種環(huán)境氛圍,給人以真實、生動的感受。播音創(chuàng)作過程中腦子里有了豐富的想像活動,必須會觸發(fā)情感的反應(yīng)。而情感的充盈又會推動想像的進(jìn)一步展開。如此循環(huán)推進(jìn),就會進(jìn)入情景交融的境界。
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