配音云為您推薦一篇解說詞，這篇文案是由配音云老師傾心演繹。如有配音需要請(qǐng)聯(lián)系QQ：327468121?或者致電配音熱線：13568829740 ? 一萬多年以前，在東北長白山區(qū)，鴨綠江畔的崇山峻嶺中，生活著彪悍勇武的先民。他們在富饒的森林河川中漁獵、放牧，過著的自由自在的生活。通過考古發(fā)掘，在今天臨江市區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)和出土了大量當(dāng)時(shí)的遺跡和文物。而對(duì)于很多人來說，這些文物的傳說，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)誕生于兩千多年前，到現(xiàn)在仍然生機(jī)勃勃的古橡樹更有魅力！傳說，在西漢初年的一個(gè)秋天，莊稼眼看就要成熟了，某一天，突然烏云密布，大雨傾盆而下。江河泛濫，漫過了即將收獲的農(nóng)田，泡塌了部族的房屋，沖走了豢養(yǎng)的家畜。一時(shí)間，山谷下，江河邊都已經(jīng)不再安全，部落里的人們只好匆忙向山上轉(zhuǎn)移。就在那座山頂上，有一顆百年的老橡樹，比所有其他的樹都要粗大很多，部落酋長便帶著人們住到了在這棵大樹的下面，躲避雨災(zāi)水患。
沒想到，這場大雨陸陸續(xù)續(xù)下了很久，人們不能下山恢復(fù)生產(chǎn)，只好繼續(xù)在樹下生活?？膳碌挠隇?zāi)讓部落錯(cuò)過了秋收的季節(jié)，食物嚴(yán)重短缺，生活越來越艱難。到了漫山紅葉的時(shí)候，雨終于停了，但是部落里的食物也沒有了。因?yàn)橛晁?，山上所有的野果都沒有成熟就在枝頭爛掉，甚至連最容易找到的橡果也沒有結(jié)實(shí)。天氣越來越冷，沒有食物，人們怎樣才能度過冬天呢？整個(gè)部族面臨著生死存亡的考驗(yàn)。這時(shí)候，大橡樹的果實(shí)竟然奇跡般突然成熟了！它輕輕晃動(dòng)了一下，金黃色的樹葉沙沙作響，大顆大顆沉甸甸的的橡果從樹頂撲簌簌落了下來，掉落的橡果厚厚滴鋪滿了地面，個(gè)個(gè)果肉飽滿，香甜可口。部落終于有救了！大家欣喜若狂，感激涕零，集體向大橡樹跪拜感謝。那一年，人們靠著這棵大橡樹的賜予的果實(shí)熬過了艱難的冬天。到了第二年春天，人們已經(jīng)把這棵大橡樹當(dāng)成了家園，雖然災(zāi)難過去了，但大家都不愿搬走。從那以后，部落的酋長每年秋季楓葉紅的時(shí)候都要帶著部族全體，向這棵樹進(jìn)行祭拜，感謝它的庇護(hù)。慢慢地，大橡樹變成了老橡樹，居住在很遠(yuǎn)地方的人也會(huì)在節(jié)日期間趕到樹下祈福消災(zāi)。
早年間部落興盛的時(shí)候，每年都要在這里舉辦幾次大型的祭祀和祈福活動(dòng)。時(shí)間久了，祭司開始和這棵老橡樹通靈，向它祈求消災(zāi)降福。儀式上，部落祭司大薩滿圍著神樹跳起神舞，作為神靈的侍者，大薩滿身穿薩滿威武的神服，頭戴神帽，腰系鈴鐺，彩穗遮臉。邊敲神鼓，邊唱神歌，幫助人們醫(yī)病、軀災(zāi)、祈福、占卜、預(yù)測?？墒遣痪萌藗兙桶l(fā)現(xiàn)：每次祈求靈驗(yàn)，部落度過了大的災(zāi)難，老橡樹都會(huì)在樹枝上長出一顆樹瘤。大薩滿告訴大家，那是因?yàn)槔舷饦涮嫒隧斄藶?zāi)難，但是它自己是可要受罪的。2000年過去了，樹上長出了很多樹瘤，這正是它為人們頂罪消災(zāi)而留下的印記！因此，當(dāng)?shù)厝艘恢币詠矶紝?duì)這棵老橡樹充滿了深深的感激和敬畏之情。臨江是一個(gè)風(fēng)水寶地，有文字記載以來，就極少有天災(zāi)人禍。而在很多當(dāng)?shù)厝搜壑校@棵老橡樹勞苦功高，才換來了臨江的安寧。所以它深受崇敬，被奉為神靈。人們求子，消災(zāi)，求福，增壽甚至求升學(xué)，婚姻的事情，都會(huì)前往祈求神樹降福。最為神奇的是通過薩滿通靈和求簽問卦，神樹不僅能預(yù)知吉兇，還能通過“替人受過”來消災(zāi)，因此在長達(dá)兩千年的時(shí)間里，這里香火不斷。即使是在大清封山年間，這棵神樹也有專門的神職人員和護(hù)樹人進(jìn)行供奉和照料?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)氐拇謇镒钅觊L的老人叫顧成來，就是神樹的守護(hù)者之一。他說，人們知道每次在替人消災(zāi)之后，神樹就會(huì)遭受病苦而長出一顆樹瘤。因?yàn)榇蠹叶夹奶圻@棵老橡樹，所以，以前村里只有遇到大事的時(shí)候才去祈福消災(zāi)。顧成來老人今年已年近九十，每每給外來人說起神樹替人受難的累累樹瘤時(shí)，便心疼得忍不住熱淚盈眶。
在這里，有很多民間習(xí)俗在當(dāng)?shù)乇Ａ袅讼聛恚含F(xiàn)如今，大山里的村民在進(jìn)山采摘野菜野果或者放牧路過神樹的時(shí)候，仍然會(huì)到樹下磕了頭再走。有些人也會(huì)不辭勞苦從遠(yuǎn)處趕來，在樹下焚香獻(xiàn)祭，為親人求福消災(zāi)。直到現(xiàn)在也可以看到，古橡樹身上掛滿了多年來人們祈福留下的各色彩綢和許愿物品。薩滿教的原始祭祀儀式已經(jīng)消失了幾十年。漸漸的，從前祭拜的人留下的山路已經(jīng)長滿荒草，古橡樹下也冷清了多年。但是令人欣喜的是，當(dāng)前正值國家倡導(dǎo)加強(qiáng)民間傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，同時(shí)大力發(fā)展旅游事業(yè)，臨江抓住這一契機(jī)，在相關(guān)在熱心文化人士和薩滿協(xié)會(huì)的幫助下，克服重重困難，深入挖掘這棵古樹在地域歷史文化中的深刻內(nèi)涵，將古樹傳說與福佑文化、生態(tài)文化融為一體，使這棵古橡樹成為臨江充滿靈性的山川的象征，使消失己久的薩滿祭祀儀式得以恢復(fù)——在臨江市委、市**的倡導(dǎo)下，嶺上楓林景區(qū)公司總經(jīng)理付深武積極響應(yīng)參與，共同邀請(qǐng)了中國藝術(shù)評(píng)論家、專欄作家，東北師大滿族歷史語言文化研究中心特聘教授沈景春先生，中國薩滿畫派創(chuàng)始人、薩滿神圖繪畫繼承人孫甲平先生，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王國慶大薩滿等研究傳承薩滿教文化的專業(yè)人士。經(jīng)過專家們多次親臨發(fā)掘考察鄉(xiāng)土文化，反復(fù)考證并進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)設(shè)計(jì)，最終成功地復(fù)活了薩滿通靈祭祀樹神儀式，重現(xiàn)了千百年來古樹下祭祀的神秘場景。
2017年9月22日，秋高氣爽，層林盡染。臨江嶺上楓林景區(qū)內(nèi)，在古橡樹斑駁的樹影下，六代灑滿傳人王國慶大薩滿敲響神鼓、唱起神歌、跳起神舞，現(xiàn)場充滿了原始的野性和神秘。幸運(yùn)的游客恭敬肅穆地參加了祭祀儀式，看得如癡如醉，最后在大薩滿帶領(lǐng)下繞神樹三周，為神樹灑土灑水，祈求降福。一些更加幸運(yùn)的人還分到了神樹祭祀的祭品。臨江神樹薩滿祭祀儀式的再次復(fù)活，不僅讓薩滿文化在臨江民間重新扎下了根，還讓臨江市鄉(xiāng)土文化發(fā)出了新的枝條。與此同時(shí)，它更為廣大旅游者帶來了體驗(yàn)古老宗教的神秘之旅。原汁原味而又濃烈的原始風(fēng)格，讓越來越多的游客慕名遠(yuǎn)道而來，只為一睹神樹的風(fēng)采。與傳說時(shí)間十分吻合的是：經(jīng)專家測定，這棵古橡樹的樹齡大約兩千一二百年，也就是說它的年紀(jì)大致與漢武帝年齡相當(dāng)。如今，漢武帝只留下一些傳奇和故事，而古橡樹卻正值壯年，依然枝繁葉茂。它不僅親歷了華夏大地2000多年的歷史變遷，還將在我們身后，繼續(xù)俯視著世界經(jīng)歷滄海桑田的變化。臨江古橡樹，神秘的薩滿神，在民間傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)中，再次煥發(fā)出了蓬勃的生機(jī)！
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