? ? ? 滔滔滄海，潮起潮落。蒼蒼蒼穹，云卷云舒。泱泱江海，撫育了古鎮(zhèn)呂四，孕育了通東文明。
　　呂四古鎮(zhèn)，南頻大江，北負(fù)滄海，東極扶桑，西連通泰。建設(shè)制于唐武德三年，距今已有1400余年的前史。漢晉時(shí)稱為“東勝瀛洲”，明清時(shí)分亦名“鶴城”。扎實(shí)的文明底蘊(yùn)，神奇的陳舊土地，美麗的天然環(huán)境，使這兒變成通東文明的中間。
　　呂四是通東文明的發(fā)源地，呂四文明，既有吳文明的高雅娟秀，又有淮文明的慷慨昂揚(yáng)。全鎮(zhèn)具有南通市級(jí)文物保護(hù)單位兩處，啟東市級(jí)文物保護(hù)單位有六處。
　　這兒有宋代集慶庵的晨鐘暮鼓，有元代三清殿的道法天然，有近代擋浪墻的大氣磅礴，有明代古銀杏的生氣勃勃，也有那清末進(jìn)士府的高深滄桑。
　　走進(jìn)呂四，盡管前史現(xiàn)已風(fēng)輕云淡，但承載著前史信息的人文遺存，卻向我們敘述著呂四的悠悠往事和白云蒼狗。
　　1400年前，我們的先民被作為流人，從大江南北發(fā)配到江海一隅。譜寫了呂四最早的前史，通東文明，自此拉開了前奏。
　　唐高宗年間，大詩(shī)人駱賓王在揚(yáng)州起事征伐武則天，兵敗后逃匿于呂四草蕩。一掊黃土掩蓋了一代詩(shī)魂。
　　日本高僧園仁和尚，跟隨遣唐使藤原來華，由呂四轉(zhuǎn)道揚(yáng)州。他的《入唐巡視法紀(jì)》生動(dòng)的再現(xiàn)了唐代呂四的地域相貌。
　　宋代范仲淹，在呂四圍堰，800里大堤，擋住了滔滔潮患，也成果了范公一代偉業(yè)。
　　明代崔桐，晚年辭官返鄉(xiāng)，政治上的失落，使他寄情于音樂，他帶回來的宮殿曲譜，變成呂四十番鑼鼓的起源。
　　明代彭大翼，無(wú)意功名，閑散安逸，晚年完成了他的巨作—《山堂肆考》，這部傳世之作，照亮了中華文明的長(zhǎng)河。
　　清代李磐碩，官居戶部要職，悲國(guó)事困難，毅然辭官，回來呂四興辦教學(xué)，筆耕不輟。與南通張謇共同譜寫了實(shí)業(yè)救國(guó)的贊歌。
　　近代陶桂林，高舉愛國(guó)主義大旗，打破了西方獨(dú)占中國(guó)修建界的局勢(shì)，譜寫了修建史上的多個(gè)神話。稱為一代修建宗師。
　　皇天后土，厚重呂四。珍藏在呂四大地的前史文明遺址，猶如串串珍珠，使我們得以了解一個(gè)古鎮(zhèn)的輝煌過去，逼真的接觸到了一個(gè)古鎮(zhèn)不息的脈搏。
　　潮起潮落的黃海，撫育了呂四古鎮(zhèn)，哺育了呂四兒女，刻畫了呂四公民頑強(qiáng)不屈，迎風(fēng)斗浪的豪放氣魄。
　　呂四漁歌，起源于出海勞動(dòng)的號(hào)子，腔調(diào)昂揚(yáng)悠長(zhǎng)。陽(yáng)剛當(dāng)中折射出和風(fēng)浪搏擊的悲涼和不屈。歸于漢民族民歌的原生態(tài)漁歌。
　　敬重的朋友們，呂四文明遺存容納著前史的氣度，呂四漁歌傳遞著尚文的吳文明和尚武的淮文明的融合，呂四海鮮折射出物華天寶。
　　在這兒，文明與滄海相輝映，陳舊和簇新互融合，豪放與柔情同具有，前史與今日共昌盛。
　　黃海明珠，千年古鎮(zhèn)呂四和她的17萬(wàn)兒女們，熱心的盼望著您的到來，品嘗，接觸和賞識(shí)。

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