一盤土炕裝載了太多太多的故事:它既是千家萬戶旅渡人生的航船,又是社會進(jìn)化的搖籃。一孔窯洞,一盤土炕,全家人在一起,其樂融融,和睦相處。 透過土炕的物質(zhì)形態(tài),我們不難評其文化內(nèi)涵。它孕育了數(shù)千年的黃土文明,以“土炕”承載了勞動人民世世代代的生息繁衍、悲歡離合、起落興衰。
? ? 隨著陜北經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化深入推進(jìn),新農(nóng)村建設(shè)、移民村建設(shè)、農(nóng)村新能源等工程全面鋪開及計劃生育政策的不斷落實,很多農(nóng)戶沐浴著*的政策快速致富,住小樓、住“洋房”已不在是城市人的專利,家家戶戶都用得起爐子和液化氣,許多人家甚至都使用上清潔衛(wèi)生的電暖氣,至于笨拙寬大、占地方、易生跳蚤的大土炕,已被許多農(nóng)村家庭拋棄。很多掌握陜北土炕盤制技藝的磚瓦匠,不再從事土炕盤制職業(yè),由于沒有市場,新生的泥瓦匠拋棄了對該技藝的學(xué)習(xí),把有限精力用在了學(xué)習(xí)新型建筑技能上,最終將造成土炕盤制技藝的沿襲斷層,形勢十分堪憂。
? ?*年,子長縣人民**將陜北土炕盤制技藝公布為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目?!蹲娱L縣志》、《可愛的子長》、《子長風(fēng)物》等著作已將陜北土炕盤制技藝作為子長民間傳統(tǒng)技藝收錄其中。要求各級部門高度重視成立子長土炕盤制技藝保護(hù)小組,建立土炕盤制人才隊伍。通過財政和有關(guān)部門,每年籌集一定的保護(hù)經(jīng)費,開展傳承活動。
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