上世紀(jì)五六十年代到八十年代，露天電影一直是幾代中國(guó)人共有的記憶：一塊空曠的曬谷場(chǎng)，一面白色的幕布、一臺(tái)16MM的放映機(jī)、一束讓人激動(dòng)的光，自己搬來小板凳的觀眾，成了露天影院里溫暖的回憶。
七十年代最為流行的露天影院，也成了一個(gè)小女孩尋找夢(mèng)想的地方--正是這幅星空下的熒幕，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)曬谷場(chǎng)上的小女孩，帶到了一個(gè)絢麗的舞臺(tái)。那時(shí)候曬谷場(chǎng)上被五朵金花迷住的人們，也從來沒有想象過—這個(gè)白天飛揚(yáng)著谷穗的地方，在20多年后，居然孕養(yǎng)了一朵享譽(yù)戲曲界的梅花。
曬谷場(chǎng)旁邊的小樓里，還是一個(gè)小女孩的楊益琨，就著迷似的愛上了露天電影。星斗下，曬谷場(chǎng)上，一幕幕的熒屏故事，飛進(jìn)了這個(gè)小女孩的心里，墜落、飛旋--演員，成了女孩小楊益琨一個(gè)美麗的夢(mèng)。
夢(mèng)想，也滋養(yǎng)著小楊益琨，她開始著迷一樣愛上了唱歌，愛上了那些流傳在蒼山洱海山山水水間的民間故事，她甚至想著有一天，自己也能在熒幕上演出那些神奇的故事和傳說。
十五歲的花季，楊益琨甜美的嗓音吸引了一群大理市的藝術(shù)家：他們走過了蒼山洱海的村村寨寨，專門為挑選演員而來。這一次，流連于露天電影的楊益琨，似乎就要觸摸到自己的夢(mèng)想了。
從曬谷場(chǎng)來到大理，城市的燈光和古典的韻味深深吸引了含苞待放的楊益琨，陷在大理的溫暖和柔軟里，她根本沒有想到：自己離夢(mèng)想的距離，其實(shí)還很遙遠(yuǎn)。
十五歲的楊益琨當(dāng)時(shí)還沒有意識(shí)到，這個(gè)對(duì)于她來說完全不理解的劇種，其實(shí)包涵了自己喜歡的很多東西。這個(gè)源自于自己的母族—白族的地方戲曲，里面蘊(yùn)涵的，是一個(gè)多彩而神秘的世界。
讓小楊益琨沮喪的白劇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地藏在大理歷史的深處，它用幾百年來醞釀的幽香，靜靜地等待著這個(gè)懵懂的女孩尋香而來。
白劇，起源于古老的“吹吹腔劇”，是大理一帶的白族演唱流連了數(shù)百年的古老劇種，它由江西傳入的弋陽腔融合了白族語音、曲調(diào)逐漸形成，清乾隆年間已開始演出，光緒年間就更盛行了。
在中國(guó)戲曲史上，弋陽腔曾與海鹽腔、昆山腔、余姚腔并稱為“四大聲腔”。是元末明初時(shí)宋元南戲流傳到江西弋陽一帶，與當(dāng)?shù)卣Z言、民間藝術(shù)融合而衍生的。最具特色的就是弋陽腔擁有民間音樂的靈活性和隨意性。
明代以來，弋陽腔流傳到中國(guó)很多地方，又與當(dāng)?shù)氐姆窖?、民間腔調(diào)結(jié)合，形成了川劇、湘劇、淮劇等很多新的地方劇種。數(shù)百年來，這支古老的聲腔一直以激越、高亢的旋律回蕩在中國(guó)戲曲界的上空，汲取了上千年傳統(tǒng)文化的靈氣，積淀了數(shù)百年民間藝術(shù)的精華，鑄就了這一千古絕唱。而弋陽腔與白族民間音樂的融合，就誕生了獨(dú)具特色的吹吹腔。
然而，十五歲的楊益琨，在自己家窗戶的看臺(tái)上，從來就沒有欣賞過白族的古老戲曲，與電影中那些完全不一樣的，陌生的表演方式，還是讓她對(duì)自己當(dāng)初的選擇沮喪和迷惘了。

配音業(yè)務(wù)洽談QQ：2774498406???

免責(zé)聲明： 以上整理自互聯(lián)網(wǎng)，與本站無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)讀者僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。（我們重在分享，尊重原創(chuàng)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系在線客服在24小時(shí)內(nèi)刪除）

聯(lián)系客服 立即下單