在聲畫(huà)兼容的紀(jì)錄片視聽(tīng)空間里，畫(huà)面的主體性是毋庸置疑的。但聲音語(yǔ)言，特別是解說(shuō)詞的作用也是不可低估的。它對(duì)紀(jì)錄片畫(huà)面中上下的穿綴、歷史的闡釋、背景的交代、情節(jié)的敘述、主題的升華、情感的抒發(fā)、意境的烘托和氣氛的渲染，都起著至關(guān)重要的作用。

　　一、形象生動(dòng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛

　　形象生動(dòng)的解說(shuō)詞簡(jiǎn)潔凝練、優(yōu)美流暢，能給觀眾帶來(lái)無(wú)窮的韻味和美的享受。為了表現(xiàn)漓江水的寧?kù)o或歡快，創(chuàng)作者以擬人化的手法作了形象性的解說(shuō)：“有時(shí)她是這樣的嫻淑而寧?kù)o，用那委婉的柔波，梳理著碧綠的長(zhǎng)發(fā)；有時(shí)她又是那樣的活潑而開(kāi)朗，有意在炫耀著那孔雀開(kāi)屏似的衣裳?！保o(jì)錄片《漓江水》）如此形象生動(dòng)的語(yǔ)言引領(lǐng)人們陶醉于漓江水的柔美之中。畫(huà)面具有形象性，解說(shuō)詞也不例外，但兩者決不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，解說(shuō)詞往往是對(duì)畫(huà)面的補(bǔ)充、點(diǎn)染和深化。好的紀(jì)錄片解說(shuō)詞正是近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說(shuō)的“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的結(jié)合。在一片湖光山色之中，創(chuàng)作者劉郎對(duì)浙江海鹽的南北湖產(chǎn)生一種與在名山勝水中截然不同的感受：“與別處的山水更為不同的是，這里的湖，像鹽一樣地把鄉(xiāng)村的質(zhì)樸，溶化在水里；這里的山，又像臂膀一般，把淳厚的民風(fēng)，攬?jiān)诹俗约旱膽阎??！保o(jì)錄片《情醉湖山》）畫(huà)面是實(shí)實(shí)在在的“南北湖”風(fēng)光，而解說(shuō)詞則伸向了我們看不見(jiàn)的畫(huà)外，用兩個(gè)非常形象的比喻將“鄉(xiāng)村的質(zhì)樸”和“淳厚的民風(fēng)”化抽象為具象、變無(wú)形為有形，給觀眾留下思索和回味的自由天地，激活了他們的想象和再創(chuàng)造。

　　二、幽默詼諧，情趣盎然

　　富有幽默感的紀(jì)錄片解說(shuō)詞不僅能表達(dá)創(chuàng)作者的情致和感悟，傳遞畫(huà)面語(yǔ)言難以表述清楚的信息與感情，還能讓觀眾在另一種“審美空間”中獲得“審美期待”的滿足。被譽(yù)為“中國(guó)第一部大型生態(tài)紀(jì)錄片”的《森林之歌》一經(jīng)播出即引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，該片以生動(dòng)、寫(xiě)實(shí)，又不失浪漫的拍攝風(fēng)格，精彩、奇妙，又不失深度的內(nèi)容，讓人們了解到真實(shí)的自然生態(tài)文明。尤其是那種中國(guó)式幽默，生動(dòng)優(yōu)美，深沉雋永，使看似平淡的自然場(chǎng)景變得頗富情趣和意蘊(yùn)。在《云橫秦嶺》一集中，為了爭(zhēng)奪猴王寶座，正值壯年的流浪公猴“八字頭”與老猴王“甲板”進(jìn)行了一番較量：“這顆大樹(shù)是歷任猴群首領(lǐng)的寶座，現(xiàn)在它是屬于‘甲板’的?！俗诸^’都能在樹(shù)下看到甲板和它的妻子們。或許有一天，它能取代‘甲板’，但現(xiàn)在時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。”幽默詼諧的語(yǔ)言看似平實(shí)，卻又在不露痕跡中意味深長(zhǎng)。在《大漠胡楊》一集中，當(dāng)說(shuō)到雌雄尺蠖需要在樹(shù)梢交配產(chǎn)卵的時(shí)候，解說(shuō)詞這樣寫(xiě)道：“在黑暗的泥土中，十個(gè)月漫長(zhǎng)的等待，就是為了這一個(gè)夜晚短暫的歡聚。”生動(dòng)幽默的解說(shuō)，使自然界的一切變得那么優(yōu)美和諧。在《北國(guó)紅松》一集中，談到紅松需要?jiǎng)游飩儙椭蜷_(kāi)堅(jiān)硬的松塔外殼把松子植入土壤完成繁衍后代的過(guò)程時(shí)，創(chuàng)作者作了這樣的解說(shuō)：“紅松用美味的種子作為報(bào)酬，雇用動(dòng)物們作為農(nóng)夫。”把紅松和動(dòng)物們之間互利互惠的關(guān)系說(shuō)得趣味盎然。

　　三、抒情寫(xiě)意，落筆生輝

　　紀(jì)錄片的解說(shuō)詞在風(fēng)格上接近散文，在語(yǔ)言的運(yùn)用上更注重情感的抒發(fā)和詩(shī)情的注入?！段鞑氐恼T惑》創(chuàng)作者劉郎將自己飽滿、真摯的主觀情感體驗(yàn)融入到西藏綺麗而純凈的客觀畫(huà)面之中：“像旭日誘惑晨曦，像星星誘惑黎明。西藏對(duì)人的誘惑，那樣強(qiáng)烈，那樣不可遏止。對(duì)具有獻(xiàn)身精神的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，像藍(lán)天誘惑雄鷹；像山野誘惑春風(fēng)，像草原誘惑駿馬，西藏對(duì)人的誘惑，那樣巨大，那樣難以擺脫。對(duì)敢于追尋的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，像大海誘惑江河。”

　　我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作十分注重寫(xiě)意，講究 意境。電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞有了“意”的加入，會(huì)很有韻味。紀(jì)錄片《江南》開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“這是一幅寧?kù)o的畫(huà)卷，畫(huà)的是‘小橋流水人家’；這是一行彩色的詩(shī)句，寫(xiě)的是‘杏花春雨江南’。江南是一年年可以開(kāi)花的蓮藕，江南是一代代仍舊吐絲的春蠶。江南是一組文化的瓦片，經(jīng)歷過(guò)新風(fēng)細(xì)雨；江南，是一座歷史的石橋，構(gòu)筑在古今之間……”創(chuàng)作者楊曉民以江南最有代表性的詩(shī)、畫(huà)、景物，構(gòu)就了江南特有的意象，讓觀眾張開(kāi)想象的翅膀，感受濃濃的詩(shī)意和醉人的江南情懷。

　　四、飽含哲理，意味深長(zhǎng)

　　紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)深度的洞察、對(duì)人生理性的思考，揭示出一種超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價(jià)值。紀(jì)錄片《藏北人家》堪稱這方面的典范之作。創(chuàng)作者王海兵記錄了四川藏族聚居地一戶普通人家一天的生活。措納是藏北人的典型代表?！八ミ^(guò)拉薩朝圣，拉薩的房子漂亮，但他更喜歡藏北草原的寧?kù)o。措納不識(shí)字，除拉薩外，沒(méi)有到過(guò)別的地方，他不知道外界是個(gè)什么樣子。這在外人看來(lái)是一種悲哀，但是，措納卻認(rèn)為自己很快樂(lè)。平靜的生活，純樸單調(diào)的精神活動(dòng)構(gòu)成他們娛樂(lè)的基礎(chǔ)，這是一種外人難以理解的快樂(lè)。牧人的快樂(lè)單純得如同孩子的笑容，純潔得恰似藏北碧藍(lán)的天空和晶瑩的雪山?！睅拙滟|(zhì)樸的描述，結(jié)合措納悠閑的步態(tài)、單純的笑臉等相應(yīng)的畫(huà)面語(yǔ)言，讓讀者自然悟出了藏北牧民快樂(lè)而淡定的人生觀?！澳寥说纳?，就像他們手中的紡線錘一樣，往復(fù)循環(huán)、循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)是那樣和諧、那樣恬靜、那樣淡遠(yuǎn)和安寧?！奔儤阕匀?、清新濃郁的生活場(chǎng)景配以富有哲理的解說(shuō)詞，揭示了珍藏在生活背后的生命本義，構(gòu)成了《藏北人家》的誘人魅力。


配音云 QQ：402336336

免責(zé)聲明： 以上整理自互聯(lián)網(wǎng)，與本站無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)讀者僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。（我們重在分享，尊重原創(chuàng)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系在線客服在24小時(shí)內(nèi)刪除）

聯(lián)系客服 立即下單