企業(yè)專題片配音 紀(jì)錄片《響水觀》配音文案

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斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田。在中華民族燦若星河的文化歷史中，道教這個(gè)始源于黃帝，發(fā)揚(yáng)于老子，成教于張道陵，中國自生自長的本土宗教，千百年來在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、科技等諸多方面，一直對(duì)中國產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而獨(dú)到的影響，正如魯迅先生所說“中國文化的根柢全在道教”。道教最具特色的主張是：人通過嚴(yán)緊的修煉可達(dá)到“長生久視”，“得道成仙”，以此形成道教的基本信仰。道教以道家思想為主干兼容百家，視“道”為宇宙的本體，得“道”寓意著永恒不滅。 翻開東漢以后的中國歷史，到處可以看到道教留下的斑斕印記。踏遍名山大川到處都有道教宮觀樓闋，蘊(yùn)藏神明仙跡，煉師結(jié)廬。史建于盛唐時(shí)期的金洲大黑山“響水觀”就是遼南知名宮觀中的一座。

清晨，當(dāng)冬日第一縷陽光灑在大黑山谷，八方而至的信眾就已經(jīng)來到“響水觀” 進(jìn)香祈福了。正月初五的山門外，到處是人頭傳動(dòng)，車輛擁堵，好不熱鬧。各殿堂內(nèi)外擠滿了男女老少。人們都忙著為個(gè)自的需求而祈神護(hù)右。有請(qǐng)燈的、上香的、求簽的、還有的在樹枝上系上象征著一年好運(yùn)的紅色飄帶。

響水觀，座落于金洲城外東四公里的大黑山。這里北依長白山、千山，南臨黃海和渤海，山勢(shì)險(xiǎn)俊，奇峰百轉(zhuǎn)、鐘靈毓秀，物產(chǎn)富饒，令人嘆為觀止，素有“遼南第一山”的美譽(yù)。做為一座有著悠久歷史和濃郁道教文化的“響水觀”。隨歲月更迭，滄桑演變，古觀經(jīng)歷多次戰(zhàn)亂洗劫，幾經(jīng)復(fù)起，依然屹立，山水長新。每年吸引著數(shù)十萬的國內(nèi)外善男信女及游客來此祭拜和觀光。據(jù)觀內(nèi)碑刻記載，金洲城東十里“響水觀”四圍山色磊落，嵚崎中有一帶清流涓涓自洞中出，奔騰傾注，掛壁飛泉，驟聽之如謖謖松濤瀟瀟夜雨，因其水聲噴薄，漱玉敲金故名“響水觀”。

“響水觀”是隨山勢(shì)而建的古觀，山門為歇山式二層磚砌飛檐建筑，門額“響水觀”三大字石刻，系清未響水觀住持張永祥道長所題。山門左扇題有洞天，右扇書刻福地。世上有“三十六洞天、七十二福地”，響水觀雖非上述之列，而稱其為洞天福地也確不為過，因?yàn)樗_有洞天福地之風(fēng)水。朝圣者入山門駐足古觀即時(shí)可見分南、北二院，南院為后土殿，北院為三清殿。后土殿對(duì)山門背匾“滋生萬物”。此殿是響水觀的主殿，殿內(nèi)供奉后土黃地祗 (起) 、女媧娘娘和圓通自在天尊三位尊神。后土黃地祗 (起) 系總司天下土地之“地母”，功在佑稼社，保一方平安。殿周有巨大數(shù)十米高的百年梧桐樹五株圍繞遮覆大殿，雙株常青柏樹分立殿前，令人感到古道清幽，神力即張。 八仙過海的故事名噪天下，相傳八仙過海之后第一站就是在遼南大地這響水觀濟(jì)生顯化。八仙已去，佳話古跡尚留。后土殿旁八仙所坐的“游仙床、逍遙磯”依舊存在。殿左有早年張永祥道長所題“瑤琴洞”石刻。“瑤琴洞”是在億萬年前形成的古老石洞。洞中通路有的僅能單人側(cè)行，有的寬闊如室；洞壁有的形似刀劈斧削，有的形似波濤洶涌，耐人尋味。手撫瑤琴的女像就坐落在洞端泉水噴涌之處。寒澈的泉水聲似瑤琴之音，泉水流經(jīng)觀前洗茶池、放生池，處處有水響之聲，響泉汩汩不息，水溫恒定，冬暖夏涼。夏天入觀者隨即可感廟外似火烤，廟內(nèi)涼風(fēng)飄之爽氣?！绊懭摹毕碜u(yù)遼南大地，或是禮神，或是消暑，別有洞天之怡人。

響水觀，北院為三清殿五楹，坐北朝南，亦是古建筑所在。昔日曾有雅士墨客云集于此，飽覽洞天福地之美。1986年重建為三清殿，殿門上端懸掛“三清殿”大匾，殿內(nèi)供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。殿前鐵鑄寶鼎、香爐立于院中，四株銀杏樹枝葉繁茂遮覆全院，百年巨株多花的白牡丹生長在院中，殿左立有漢白玉壁牌，再前行是雙月亮門，陡升曲徑通幽之感。門外一石遺留清末康有為先生駐足本觀晉謁時(shí)題寫的石刻，殿右有綠色花草被覆的高墻，墻外垂柳成蔭，綠水漣漪，群魚涌波，實(shí)有令人流連忘返之趣。

2001年自孟祟徹監(jiān)院主事以來，“響水觀”發(fā)生了奪目的變化。在資金不足的情況下，新增建了財(cái)神殿、文昌殿、城隍廟、大仙堂等殿宇，又有南海大士、月老等圣像，道舍、單房、齋堂、客堂等功能屋舍達(dá)十余處建筑，新增神像十余尊。場(chǎng)地局限阻滯就劈山填溝，最大程度的爭取空間。資金短缺孟道長以自己的積蓄和親友的借款墊付工程支出，力處各項(xiàng)建筑保質(zhì)保量完工。在那段特殊的日子里，孟道長白天主理觀內(nèi)日常教務(wù)，夜晚還要商定工程進(jìn)展事宜，以備安排次日采購和施工進(jìn)度，以其柔弱的身軀支撐起復(fù)新而魅力的“響水觀”，以此踐行自己全真徒的閃亮人生。

經(jīng)過近十年的建設(shè)“響水觀”的建筑面積以由原來的612平米增至1707平米。滿足了日異增多的信眾需求。同時(shí)也大大的改善了道眾的修真環(huán)境。他們?cè)谧约邯?dú)處的單房內(nèi)休息，學(xué)習(xí)。在有專人服務(wù)的齋堂進(jìn)餐。道眾們過著安逸、平靜的修道生活。但這些都沒讓“響水觀”忘記那些生活在困苦中急需救助的百姓。沒有忘記做為新時(shí)期為道者的社會(huì)責(zé)任。更沒有忘記老一背先圣先賢慈悲濟(jì)世、賑窮補(bǔ)急的良善義務(wù)。近年來在抗震救災(zāi)，捐資助學(xué)，撫危濟(jì)貧等方面，累記共捐款三十余萬?！绊懰^”也因此多次被省、市有關(guān)部門評(píng)為“雙文明單位”“優(yōu)秀宗教活動(dòng)場(chǎng)所”等多項(xiàng)殊榮。

在被救助的百姓中，有身患重病無錢醫(yī)治的病人、有沒兒沒女的孤寡老人、也有因黑心包工頭拖欠工資而無錢返鄉(xiāng)后農(nóng)民工。就在孟道長送趙大去敬老院的途中，就遇到兩名家住內(nèi)蒙因沒有拿到工資回不去家的農(nóng)民工。孟道長在詢問情況之后，隨即將兩名在高鐵立交橋下露宿近兩個(gè)月，靠乞討度日的農(nóng)民工送至火車站。在為他們買好火車票的同時(shí)，還為他們每個(gè)人拿了300元做為路上零用。兩名農(nóng)民工被這意外獲得的幫助感動(dòng)的熱淚盈眶，雙雙跪在孟道長面前，感謝這位在自己人生最需要幫助時(shí)給于自己關(guān)還的救苦道長。

大道興行，人心匡正。如今的響水觀殿堂美奐，圣像莊嚴(yán)，庭院雅致，生機(jī)盎然。縱觀響水觀，現(xiàn)已齊身遼南大地名勝宮觀之列 ，它的前行之路當(dāng)是：長存立足于演戒為先，興盛寄全真精神的守望；法興視人之正見，人旺看教化之真；立功以澤披同胞，揚(yáng)名予神之厚祭。 大黑山因響水觀而靈秀誘人，響水觀因大黑山而響亮久長。浩然蕩氣的歷史畫卷，沸騰強(qiáng)勁的時(shí)代洪流。響水觀人聰明，善于抓住機(jī)遇，契合時(shí)代同步前行；響水觀人厚道，蒼天鬼神親同胞情意長；響水觀人勤學(xué)，求索真理遠(yuǎn)離歧途；響水觀人實(shí)干，收獲與同胞共享；響水觀人堅(jiān)韌，沖破長夜直奔那陽光燦爛。
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